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了大唐密宗之辉煌。近来中国考古界对陕西扶风法门寺地宫的发掘整理，再次震惊全世界，这些实物无可辩驳地证明中华文明的伟大。其中，当然有大量的曼荼罗。因为，曼荼罗对密教而言是不可或缺的。 公元804年空海...
王益鳴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22084365466.html
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简短的记载，以为这与《法华》有关。又据该书：
释道同，扶风好涛人也。本姓马氏，学业淳粹，弱龄有声。初出家，为道懿弟子。同素诵《法花》，唯凭诚此业。元嘉二年九月，在洛阳，为人作普贤斋。于是，澡雪...
徐文明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22334365817.html
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要请，令道慧复《涅盘》，法安述佛性。神色自若，序泻无遗。永问并年几，慧答“十九”，安答“十八”。永难曰：“昔扶风朱勃，年十二能诵书、诵诗，时人号‘才童’。今日二道士可曰‘义少’也”。于是显誉京朝，流名...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045467657.html
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至秦穆公时。扶风获一石佛。穆公不识。弃马坊中。秽污此像。护像神嗔。令公染疾。公又梦游上帝。极被责教。觉问侍臣由余。答云。臣读古书。周穆王时。有化人来此土。云是佛神。穆王信之。于终南山。造中天台。高千余...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402969602.html
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，自有其因，是或可以备一说。今次执笔，偶检佛祖统纪 ，始知周襄王下附一条云：「秦穆公时，扶风获一石像，公 不识，弃马坊中。护像神怒，令公病，又梦天帝责诫，以问 侍臣。由余往视像曰，佛神也。公即取...
岑仲勉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01221370900.html
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驮经畜力，都需一一向李世民奏明。唐玄奘在信中说：“沙门玄奘言：奘离马融赅赡，郑玄就扶风之师；伏生明敏，晁错躬济南之学/是知儒林近术，古人犹且远求。况诸佛利物之玄踪，三藏解缠之妙说，敢惮途遥而无寻慕者也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144871160.html
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所以竹林寺建造的上限时间，我们可以定为大历十二年。至于其下限时间，我们亦可假文献考之。《广清凉传》卷中“法照和尚入化竹林寺”条云： 德宗皇帝贞元年中有护军中尉国公扶风窦公，施敕赐三原县庄租赋之利，每...
刘长东
|法照事迹新考法照事迹新考|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07435178897.html
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》载：
清灵真人裴君，字玄仁，右扶风阳夏人也。……家奉佛道……尝于四月八日与冯翊赵康子、上党皓季成共载诣佛图。……佛图中道人支子元者亦颇知道，宿旧人传之云已年一百七十岁，见君而叹曰：“吾从少至老...
王青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312687167.html
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》载：“释昙无成，姓马，扶风人。家世避难，移居黄龙。年十三出家，履业清正，神悟绝伦，未及具戒，便精往复。闻什公在关，负笈从之。……成乃著《实相论》，又著《明渐论》。宋元嘉中卒，享年六十四岁。
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孟昭凯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101790695.html
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，至今已有近20年的时间，学者研究指出，这批文物是当时辽代皇家用来供奉佛的祭品，不仅等级很高，也是中国佛教艺术中的精晶。但是由于宣传不够，故知道的人不多，大家知道的更多的是在1986年陕西扶风法门寺...
黄心川
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892093.html